「親戚の葬儀が浄土真宗と聞いたが、普通の仏式と何が違うの？」「香典に御霊前と書いてはいけないと聞いて慌てた」――浄土真宗の葬儀には、他の宗派とは異なる独自のマナーがあります。新宮市・那智勝浦町・太地町・三重県紀宝町は、古くから菩提寺をお持ちのご家庭が多い地域です。その中には浄土真宗をご信仰されているご家族もいらっしゃいます。この記事では、浄土真宗の基本的な考え方と葬儀のマナー、地域での実例を交えてご紹介します。
浄土真宗とは――「往生即成仏」の教え
浄土真宗は、法然上人の弟子である親鸞聖人が鎌倉時代に開いた仏教の宗派です。現在では日本で一番信者が多いとされています。浄土真宗には真宗十派と呼ばれる10の宗派があり、そのなかでも勢力が大きな2派が、浄土真宗本願寺派と真宗大谷派です。
浄土真宗の最大の特徴は、故人は亡くなられるとすぐに極楽浄土へ往生し、仏様になると考えられており、霊という概念はありません。この「往生即成仏」の教えが、葬儀の流れやマナーに大きく反映されています。他の宗派では故人の成仏を祈るために引導や授戒といった儀式がありますが、浄土真宗においては、死者は亡くなると同時に極楽浄土に迎えられているので、無事に成仏することを祈る必要がありません。葬儀の目的は、故人を送ることよりも、阿弥陀如来への感謝を表し、残された私たちが仏法に出遇う場となります。
また、浄土真宗では「自己の力ではなく、阿弥陀仏の慈悲によって救われる」という「他力」の教えを軸としているため、般若心経は唱えず、浄土三部経（大無量寿経・観無量寿経・阿弥陀経）が経典とされています。
浄土真宗の葬儀マナー――他宗派との大きな違い
ご香典の表書きは「御仏前」を使う
一般的な仏式葬儀では、四十九日前は「御霊前」、四十九日後は「御仏前」と使い分けるのが通例です。しかし浄土真宗では、故人は亡くなられるとすぐに極楽浄土へ往生し、仏様になると考えられており、霊という概念はありません。そのため、仏様に供えるという意味で「御仏前」を使用するのです。葬儀当日であっても「御仏前」と書くのが正しいマナーです。阿弥陀仏にお供えするという意味で「御供」と書く場合もあります。「御霊前」と書くと教えに反するため、避けるべきです。
ただし、事前にご宗派がわからなかった場合や、持参したご香典が「御霊前」だった場合でも、ご遺族は温かく受け取ってくださることがほとんどです。何より大切なのは、お気持ちを伝えることです。
お悔やみの言葉にも配慮を
「冥土をさまよう」という概念はなく、葬儀の時点ですでに故人は成仏し、仏様となっています。だから、お悔やみの言葉でよく使われる「ご冥福をお祈りします」と言う言葉は当てはまらないのです。浄土真宗の葬儀では、「心よりお悔やみ申し上げます」「哀悼の意を表します」といった表現を使うのが適切です。また、「成仏」「供養」「冥土」といった言葉も浄土真宗の教えには合わないため、避けるのが無難とされています。
焼香の作法――押しいただかない
浄土真宗の焼香には、他宗派とは異なる特徴があります。右手の3本指（親指・人差し指・中指）でつまみ上げた抹香を香炉に落として薫じるのは他宗旨と同様ですが、この際に額に掲げて「押しいただく」ことをしないのが浄土真宗の作法の特徴です。抹香をつまんだら、そのまま香炉にくべます。
焼香の回数は本願寺派では1回、大谷派では2回とされています。しかし参列者としては、ご自身の宗派の作法で行っても失礼にはあたりません。大切なのは、心を込めて手を合わせることです。
数珠の持ち方
浄土真宗では数珠（念珠）に特段の決まりはなく、珠の数も形も自由です。阿弥陀如来の力によって全ての人が救われるとの考え方から、唱えた念仏の回数にこだわっていないため、数珠を繰ってカウントする必要がなく、回数を数えられるようなつくりにはなっていません。数珠は常に左手に持ち、焼香の際は両手で挟むように持って合掌します。
ご香典の金額相場と内訳
浄土真宗の葬儀におけるご香典の金額相場は、他の仏教宗派と変わりません。故人との関係性やご自身の年齢によって変わりますが、一般的な目安として、ご友人・知人は5千円〜1万円程度、近い親族であれば1万円〜3万円程度が相場とされています。ご近所の方であれば3千円程度でも問題ありません。
不祝儀袋は白無地で、白黒または双銀の結び切りの水引がかかったものを選びます。蓮の花が描かれた袋も仏式では使用できますが、表書きを「御仏前」とすることを忘れずに。表書きは薄墨の筆ペンで丁寧に書き、下段にはフルネームで氏名を記入してください。
お札は新札を避けるのが一般的です。これは「突然の訃報に備えていたように見えない」という配慮からです。中袋には住所・氏名・金額を明記し、金額は「金壱萬圓也」のように大字で書くと丁寧です。
地域や関係性により金額は変動しますので、正確な目安やご不安な点については、中本葬祭までお気軽にお問い合わせください。
新宮市・那智勝浦町・太地町・三重県紀宝町での浄土真宗葬儀
新宮市をはじめ那智勝浦町、太地町、三重県紀宝町といった熊野地域では、菩提寺をお持ちのご家庭が多く、代々のご宗派を大切にされています。当地域でも浄土真宗本願寺派、真宗大谷派のお寺が複数あり、家族葬であってもご住職に読経をお願いするのが一般的です。
私たち中本葬祭でも、年間300件以上の葬儀のなかで浄土真宗のご家族を数多くお手伝いしてきました。当地では、告別式の日の朝に火葬場に向かい、ご収骨後に告別式を執り行う流れが古くから根付いていますが、浄土真宗のご葬儀でもこの流れを選ばれるご家族は多くいらっしゃいます。一方で、全国的な流れである「告別式→ご出棺→火葬」の順を希望されるケースも増えており、ご家族のご意向に応じて柔軟に対応しています。
また、当地域ではご香典を辞退されるご家族が増えている傾向にありますが、浄土真宗のご家庭でもこの傾向は見られます。辞退される場合は事前に周囲にお伝えし、当日のトラブルを避けることが大切です。
宗派による作法の違いや地域の慣習については、菩提寺のご住職や葬儀社に事前に確認しておくと、当日慌てることなく安心してお見送りできます。
よくある質問
浄土真宗の葬儀で「御霊前」と書いてしまったらどうなりますか？
浄土真宗では「御仏前」が正式ですが、事前にご宗派がわからず「御霊前」と書いてしまった場合でも、特段問題はありません。お気持ちを込めて持参することが大切です。あくまで事前に参列される方の菩提寺が浄土真宗であると知っていた場合には「御仏前」と書かれると良いですが、極端に気にされる必要は御座いません。
焼香は何回すればよいですか？
浄土真宗本願寺派では1回、真宗大谷派では2回が正式とされています。ただし参列者がご自身の宗派の作法で行っても失礼にはあたりません。迷ったときはご自身の宗派の作法を参考にする、あるいは葬儀に参列する際にはいつも「お心込めて一回」と統一されるとよいでしょう。
「ご冥福をお祈りします」は使えませんか？
浄土真宗では「冥土」や「冥福」という概念がないため、適切ではありません。「心よりお悔やみ申し上げます」「哀悼の意を表します」といった表現を使うのが無難です。
また、お相手の宗派まではわからない事の方が多いかと思いますので「こころよりお悔やみ申し上げます」とお伝えするよう統一されると良いかと思います。
数珠は必要ですか？
浄土真宗では数珠に厳密な決まりはなく、形も自由です。一般的な数珠でも問題ありませんし、お持ちでない場合も失礼にはあたりません。ただし、持参される場合は常に左手に持ち、合掌時は両手で挟むようにします。
服装に決まりはありますか？
浄土真宗の葬儀でも、他の仏式葬儀と同様に喪服を着用します。男性は黒のスーツ、女性は黒のワンピースやスーツが基本です。地域によっては浄土真宗の門信徒が「門徒式章」という布を首からかける場合もありますが、一般参列者は通常の喪服で問題ありません。
まとめ――教えを理解して心を込めたお見送りを
浄土真宗の葬儀は、「往生即成仏」という独自の教えに基づき、他の仏教宗派とは異なるマナーがあります。ご香典の表書きは「御仏前」、お悔やみの言葉は「心よりお悔やみ申し上げます」、焼香は押しいただかずに行うといった点が代表的です。これらは教えの本質を反映したものであり、決して形式だけのルールではありません。
新宮市・那智勝浦町・太地町・三重県紀宝町といった熊野地域では、菩提寺との関係を大切にしながら、地域の慣習とご宗派の教えを両立させた葬儀が営まれています。事前にご宗派を確認し、わからないことは菩提寺や葬儀社にお尋ねいただくことで、故人を心を込めてお見送りすることができます。
形式にとらわれすぎず、阿弥陀如来への感謝と故人への思いを込めて、丁寧に手を合わせることが何より大切です。
中本葬祭からのご案内
中本葬祭は浄土真宗をはじめさまざまなご宗派の葬儀を年間300件以上お手伝いしてまいりました。新宮市・那智勝浦町・太地町・三重県紀宝町にて、24時間365日対応しております。ご宗派の作法や地域の慣習、菩提寺との調整など、ご不安な点がございましたらどうぞお気軽にご相談ください。お見積もり・ご相談は無料です。フリーダイヤル0120-52-4966までお電話ください。
