「真言宗の葬儀に参列することになったけれど、焼香の回数や作法がわからない」「数珠の持ち方は宗派で違うと聞いたが、どうすればいいのか」――ご親族やご友人の訃報に接したとき、このような不安を抱かれる方は少なくありません。真言宗は空海（弘法大師）が開いた密教の流れを汲む宗派であり、他の宗派とは異なる独特の儀式や作法があります。この記事では、真言宗の葬儀に参列される際に知っておきたいマナーと、新宮市・那智勝浦町・太地町・三重県紀宝町という熊野地域での実際のケースについて、創業以来地域に根ざす中本葬祭がご案内いたします。
真言宗の葬儀の特徴と基本知識
真言宗は空海（弘法大師）によって平安時代に開かれた宗派で、当時の中国の密教からきていることが大きな特徴です。密教の流れを汲んでいる宗派は真言宗と天台宗の2つで、真言宗の葬儀は故人を大日如来のいる「密厳浄土（みつごんじょうど）」へ送り届けるという意味を持ちます。
真言宗の葬儀には、他の宗派には見られない独自の儀式がいくつかあります。代表的なものが「灌頂（かんじょう）」と「土砂加持（どしゃかじ）」です。灌頂は故人のお頭に水をかけて煩悩を洗い清める儀式であり、土砂加持は清められた土砂を故人に撒くことで罪業を除き、極楽へ導く儀式とされています。これらの儀式は密教ならではのもので、葬儀の流れの中で厳かに執り行われます。
また、真言宗では「南無大師遍照金剛（なむだいしへんじょうこんごう）」という御宝号を唱えます。読経される経典も「般若理趣経（はんにゃりしゅきょう）」など密教特有のお経が中心となります。葬儀の形式自体は仏式葬儀の一般的な流れと大きく変わりませんが、こうした真言宗独自の要素が随所に組み込まれている点を理解しておくとよいでしょう。
新宮市をはじめとする熊野地域では、菩提寺（ぼだいじ：先祖代々お世話になっているお寺）をお持ちのご家庭が多く、そのほとんどが真言宗です。当地で年間300件以上の葬儀をお手伝いしている中本葬祭でも、真言宗のご葬儀が大半を占めます。地域に根差した宗派だからこそ、正しい作法とマナーを知っておくことが、故人への最後のご挨拶として大切になります。
真言宗の焼香・数珠・香典のマナー
焼香の作法
真言宗では焼香を3回行うのが正式な作法です。その際、香を額の高さまで押しいただき、香炉にくべます。具体的な流れは次の通りです。
- 自分の順番が来たら、祭壇に進み、ご遺族とご僧侶に軽く一礼します
- 焼香台の前に立ち、ご遺影に向かって一礼・合掌します
- 右手の親指、人差し指、中指の3本の指で抹香を軽くつまみ、額に押しいただき、香炉にくべます
- 真言宗では正式には3回繰り返します
- 合掌して一礼し、二、三歩下がってからご遺族に一礼し、席に戻ります
ただし、参列者が多い場合や時間に限りがある場合、1回に省略するように案内されることもあります。その際は会場のご案内に従ってください。
数珠の持ち方
真言宗では他の宗教よりも数珠を重要視しています。真言宗の数珠は長い一連の数珠を二重にして使用し、主珠が108個、親珠から数えて7個目と21個目に小さな四天珠が付いていること、2つの親珠にそれぞれ2本ずつの房が付いていることが特徴で、別名、振分数珠（ふりわけじゅず）とも呼ばれています。
合掌する際の持ち方は、両手の中指の外側に親珠と房が出るように数珠をかけて、そのまま合掌します。この時房はそれぞれ左右の手の外側、甲の部分に垂らします。移動する際や着席している際は、左手に数珠をかけ、房を下に垂らして持ちます。
もし真言宗の正式な数珠をお持ちでない場合は、略式数珠（片手数珠）でも問題ありません。他の宗派の方が真言宗の葬儀に参列される場合も、ご自身の宗派の数珠で差し支えございません。大切なのは、故人を偲ぶお気持ちです。
香典の表書きと金額
通夜、葬儀、初七日法要など、四十九日法要までは「御香典」か「御霊前」が表書きとなります。表書きの下にフルネームで差出人名を記載し、中袋には漢数字でいくら包んだのかを記載します。
香典として包む金額は、友人・会社関係であれば5,000円程度、親族であれば1万円から10万円程度が相場です（2026年時点）。ただし、関係性やご年齢によって変わりますので、あくまで目安としてお考えください。
香典は袱紗（ふくさ）に包んで持参するのがマナーです。袱紗は寒色系の落ち着いた色味のものを選び、左開きになるように香典を包みます。右開きは慶事を意味しますのでご注意ください。
なお、新宮市・那智勝浦町・太地町・紀宝町を含む熊野地域では、ご香典を辞退されるケースが増えており、むしろ辞退が一般的とも言える状況になっています。事前にご香典辞退の旨を伺っている場合は、その意向を尊重なさってください。
葬儀参列時のその他のマナー
服装について
真言宗の葬儀に参列する際は、黒の喪服を着用するのが一般的です。真言宗独自の注意点やマナーはないため、男性はブラックフォーマルのスーツ、女性はブラックフォーマルのスーツや黒のワンピースを着用しましょう。
男性は白シャツに黒ネクタイ、黒の革靴を合わせます。女性は透け感のある黒ストッキングに黒のパンプスを合わせ、スカートの場合はひざが見えない長さのものを着用してください。アクセサリーは控えめにし、結婚指輪や一連のパールネックレスなど、葬儀にふさわしいものに限ります。
お布施について（喪主・ご遺族の立場の方へ）
喪主やご遺族の立場で葬儀を執り行う場合、ご僧侶へのお布施も気になるところです。お布施の相場は通夜から初七日までで10万円から30万円程度とされますが、戒名料を含む場合は金額が大きく変わることがあります（2026年時点）。地域やお寺とのご関係によっても異なりますので、事前に菩提寺や葬儀社にご確認されることをお勧めします。
お布施は奉書紙（ほうしょし）または白い無地の封筒にお札を包みます。表書きは上段に「お布施」と記載し、下段に喪主のフルネームを記載します。お布施を直接手渡しするのはマナー違反なので、必ずお盆に乗せて渡すようにしましょう。お盆が用意できない場合は、袱紗（ふくさ）に包み、渡す前に袱紗から出すのが正しい渡し方です。
新宮市・那智勝浦町・太地町・三重県紀宝町での真言宗葬儀の実際
新宮市、那智勝浦町、太地町、そして熊野川を挟んで隣接する三重県紀宝町は、いずれも熊野地域に属し、生活圏・文化圏が一体となっています。葬儀の慣習も共通しており、県境を意識することなく同じ地域として考えて差し支えありません。
この地域では、先祖代々お世話になっている菩提寺をお持ちのご家庭が大変多く、真言宗のお寺との結びつきが深いのが特徴です。家族葬であっても菩提寺のご住職に読経をお願いするのが一般的で、宗派により式の進め方や作法が異なるため、事前に菩提寺へご確認されるか、葬儀社を通じてお尋ねになることをお勧めします。
また、当地では葬儀の進行順序にも独特の風習が残っています。全国的には「告別式→ご出棺→火葬」という流れが一般的ですが、新宮市周辺には古くから「告別式の日の朝に火葬場に向かい、ご収骨後に告別式を執り行う」という風習があります。近年は全国的な流れを選ばれるご家族も増えていますが、後者（朝に火葬）を希望される方も多く、どちらの流れも可能です。ご希望に応じて決定できますので、葬儀社と相談なさってください。
地域のつながりが深い土地柄のため、家族葬であっても区長・組長への早めの連絡が望ましいとされています。地区によってはご近所がお手伝いに来てくださる文化が今も残っており、こうした地域コミュニティとの関わりも葬儀を考える上で大切な要素となります。
気候面では、熊野地域は温暖で特に夏場は暑さが厳しいため、ご安置のドライアイス管理や温度管理には注意が必要です。新宮市斎場など地域の火葬場は都市部より混雑は少ないものの、繁忙期には日程調整が必要になる場合もあります。
よくある質問
真言宗の焼香は何回すればよいですか？
真言宗では正式には3回、抹香を額に押しいただいて香炉にくべるのが作法です。ただし参列者が多い場合は1回に短縮される場合もありますので、会場のご案内に従ってください。
真言宗以外の宗派の数珠で参列しても問題ありませんか？
ご自身の宗派の数珠をお持ちになっても失礼にはあたりません。略式数珠（片手数珠）も使えます。大切なのは故人を偲ぶお気持ちですので、数珠をお持ちでない場合は無理に用意する必要はありません。
香典袋の表書きは「御霊前」「御仏前」どちらが正しいですか？
四十九日までは「御霊前」または「御香典」を使います。「御仏前」は四十九日以降に使う表書きですので、葬儀や初七日法要では「御霊前」「御香典」をお選びください。
真言宗の葬儀は他の宗派と何が違いますか？
灌頂（故人の頭に水をかける儀式）や土砂加持（清められた土砂を撒く儀式）といった密教特有の儀式が行われる点が大きな特徴です。また焼香を3回行うこと、数珠を特に重視することも真言宗ならではの作法です。
新宮市周辺では香典を辞退する葬儀が多いと聞きましたが本当ですか？
はい、新宮市・那智勝浦町・太地町・紀宝町を含む熊野地域では、ご香典を辞退されるケースが増えており、むしろ辞退が一般的と言える状況です。ただしご遺族の判断によりますので、事前にご確認されることをお勧めします。
まとめ
真言宗の葬儀では、焼香を3回行い額に押しいただくこと、振分数珠と呼ばれる独特の数珠を両手の中指にかけて持つこと、香典の表書きは四十九日まで「御霊前」または「御香典」とすることが基本的なマナーです。密教の流れを汲む宗派ならではの灌頂や土砂加持といった儀式があることも理解しておくとよいでしょう。
新宮市・那智勝浦町・太地町・三重県紀宝町という熊野地域では、菩提寺との結びつきが深く、地域のつながりを大切にする文化が根付いています。葬儀の進行順序や香典の扱いなど、地域特有の慣習もありますので、迷われた際は菩提寺や地域の葬儀社にご相談されると安心です。
何より大切なのは、故人を心から偲び、ご遺族に寄り添うお気持ちです。細かな作法に不安を感じすぎることなく、真摯な姿勢で参列なさってください。
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新宮市・那智勝浦町・太地町・紀宝町の葬儀相談
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この記事の監修
中本 吉保（なかもと よしやす）／専務取締役・厚生労働省認定 1級葬祭ディレクター
中本葬祭（1968年創業）専務。和歌山県新宮市・那智勝浦町・太地町、三重県紀宝町を中心に、家族葬・一日葬・一般葬・火葬式など年間300件以上の葬儀に携わっています。
